带你打卡中缅传统节日——供袈裟节

       仰光中国文化中心为大家介绍缅历十二个传统节日之直桑孟（缅历八月）供袈裟节。

       供袈裟节的由来可追溯到佛陀时代。当时有三十位比丘想在解夏日“僧侣忏悔集会”前从自己安居的城市赶来拜见居住在舍卫城祗园精舍的佛陀。在佛陀时代，一位僧侣仅获准持有“三衣”。因为一路都下大暴雨，僧衣被雨淋湿且沾上了泥泞，比丘们没有可更换的僧衣。因而佛陀便制定了一条新的戒律，允许比丘们每年在安居过后，可以接受施主供养袈裟，供袈裟节的风俗便由此产生并传承至今。

       在缅甸全国各地的学校、单位、小区、镇区和农村都会举行供袈裟节活动。供袈裟节的时间是从解夏日后一天（直燐卒月圆日后一天）至直桑孟月圆日的一个月时间之内。每所寺院一年只能举行一次供袈裟节仪式。

       供袈裟节仪式通常会有游行队伍或者游行花车，并且还会配上乐队敲锣打鼓和击钹吹喇叭，热闹非凡。游行的人们抬着“丰盛之树”（由将向寺庙供奉的袈裟、金钱、饭钵、鞋子及其他生活用品等搭建成树形的架子）一路行进至寺庙。

       此外，直桑孟月圆日前一天，月圆日当天和月圆日后一天，直桑岱节像直燐卒节一样会举行点灯活动。这象征着向忉利天苏拉玛尼宝塔点燃蜡烛朝拜。缅甸东枝的直桑岱点灯节活动最为出名、最热闹和最盛大。

       直桑孟月圆日里还会在佛塔上举行“新织成的袈裟”供奉仪式。在佛塔广场上，会有各种不同名称的织机和团体参加编织比赛。这类新织成的袈裟之所以特殊是因为整件袈裟是连夜编织而成的，在第二天天亮时将这通宵织出来的袈裟向佛塔供奉是一件令人欣喜的事情。

       善良慷慨的缅甸人在直桑孟月圆日之时也会将自己想捐赠的物品或金钱打包后悄悄地去随意放置，需要的人捡到此包裹后会为捐赠者祈福。因此，在直桑孟月举行的直桑岱节是一个愉快并且可以积德的节日。