莫言更能代表中国文学的生产力

　　纽约公共广播电台10月11日就莫言获得诺贝尔文学奖采访了纽约大学东亚系主任、重庆大学高研院院长张旭东，以下为文字实录，未经张旭东本人审定。

　　主持人：莫言的名字意思是“不要说话”，有什么特殊意义吗?

　　张旭东：也许，他原名“管谟业”，两个名字听起来很像。他没必要用笔名来表达“不要说话”的意见，因为八十年代当时非常开放。

　　主持人：您能否介绍一下他的作品?

　　张旭东：他的主要作品写于1990年代，虽然他出名是在1980年代。1980年代他写了一些短篇小说，非常具有“爆炸性”，恣意汪洋。但他史诗性的作品是《生死疲劳》和《酒国》。

　　瑞典文学院的授奖辞称赞莫言是“幻觉现实主义”，他们用的词是“hallucinatory realism”，而不是“魔幻现实主义”(magical realism)，应该是为了故意避免与拉丁美洲文学混淆。把莫言称作“中国的马尔克斯”容易引起误解，虽然主题可能有些相似“战争、死亡、饥荒、女人”。

　　主持人：您对他的政治立场有何评价?

　　张旭东：莫言生于1965年，那是毛泽东的时代，后来他从军，又毕业于解放军艺术学院。他的个人经历非常丰富。莫言获奖的政治意味要比2000年的高行健淡得多。外界一直认为莫言是国际文学大奖的有力竞争者。但作为一个中国作者，他必然会受到某些质疑——比如，莫言是中国作协副主席。不过，这不应该是我们评价他的文学水平的依据。他显然不是一位政治异议者。

　　主持人：我看到说，他的一些作品在中国被禁了，您知道吗?

　　张旭东：我不知道。

　　主持人：诺贝尔文学奖是怎么评的?

　　张旭东：我不是这方面的专家。就我所知，评委会是瑞典文学院的5、6位教授组成，评选过程漫长而精神，但也很封闭。评委会做出过一些好的选择，也做过许多坏的选择。比如：普鲁斯特、乔伊斯、托尔斯泰，等等世界一流作家都没得过诺奖。

　　主持人：这次获奖将对世界其他地区的文学产生影响吗?

　　张旭东：当然。高行健自认为是政治异议者，他的文学非常现代主义，但其深度、影响力都差一些，相比之下，莫言更能代表中国文学的生产力。

　　用支持或反对中共为标准来评价中国文学作品，这种做法非常普遍，但我认为这么做没有什么建设性。中国文学之复杂，远不是这种非黑即白的标准所能限定。莫言对自己的风格极具自觉性。