7月15日,《人民日报》在“让文艺回归心灵:2011·北京文艺座谈会”召开之后,刊发了一篇题为《让文艺复归心灵,让创作贴近现实——十大恶俗阻碍文艺健康发展》的文章,该文综合会上专家的观点,指出今天的文艺创作存在“回避崇高、情感缺失、以量代质、近亲繁殖、跟风炒作、权力寻租、解构经典、闭门造车、技术崇拜、政绩工程”十大恶俗现象,引发了文艺界的强烈共鸣。连日来,中国文联各协会相继组织召开座谈会,对当前文艺创作、批评中存在的弊端展开讨论,就如何祛除恶俗之风、倡导文化责任建言献策。
曲艺: 必须把作品质量提上去
中国文联副主席、中国曲协名誉主席刘兰芳说,曲艺是一门来自民间的艺术,是“笑”的艺术,但这并不意味着曲艺就必然和低俗联系在一起,好作品应该是雅俗共赏,曲艺也在为社会大众提供高层次的审美愉悦。如果让毒化艺术和灵魂的拜金主义、庸俗主义气息继续在我们的艺术领域滋长,如果让那些庸俗低俗媚俗的风气继续毫无阻挡地蔓延,必然会在青少年心中催生恶劣的审美趣味,传播不良的价值观,从而损害整个民族的精神文化素质。我们要有效地反对这股风气,就必须把作品质量提上去,让老百姓真正热爱我们的艺术。
中国曲协副主席、相声表演艺术家姜昆强调写相声、说相声的人要有责任感。“真正的艺术家,既要在艺术上有自己的风格特征,也要有支撑自身艺术面貌的知识结构和理论体系,更要有对国家、人民和社会有强烈的责任感。”姜昆说。
山东省曲协主席孙立生认为,曲艺界的浮躁表现为:不缺热闹,缺少热爱;不缺新奇,缺少新作;不缺理智,缺少理想;不缺自负,缺少自省;不缺灵气,缺少灵魂;不缺传人,缺少传承;不缺票子,缺少票房;不缺笑星,缺少笑声;不缺崇拜,缺少崇高;不缺导师,缺少导向。
曲艺家们认为,弘扬纯正的曲艺情趣,绝非是一朝一夕的短期工程,而是任重道远的长久课题。只有不断地进行自省与开展批评,曲艺家才能有所作为,创作出为百姓喜闻乐见的作品。
音乐:以“三贴近”抵御浮躁之风
在中国音乐家协会组织的座谈会上,词作家阎肃表示,对于“十大恶俗”,我们首先要开展非常缜密的文艺批评,其次主管部门应以一些行政手段进行规范,不能仅仅依靠评论界的呼吁。
阎肃说:“媒体和网络对现今的文艺创作和发展非常重要。我们从业人员和批评家发表文章往往效果甚微,因此就需要主管部门来进行规范。我现在很担心电视节目对青少年的影响,比如有个电视节目全是让小孩唱歌、跳舞、打架子鼓。受电视影响,现在很多家长一看孩子文化课不好就让孩子去学艺术,问他们为什么让孩子学唱歌,他们回答说容易发财、出名。一个民族如果全沉溺在唱歌、跳舞的娱乐之中,就让人十分担忧。”
作曲家刘文金指出,现在许多作曲家的创作缺乏生活、缺乏创造力,作品千篇一律,显示出当前音乐界的浮躁状态。在音乐创作中,我们应当重申“三贴近”原则:贴近生活、贴近群众、贴近实际,然而现在“三贴近”在高等院校教育中却越来越淡薄。他还表示:“现在许多人提出音乐语言国际化,我对此很反对,我认为音乐语言国际化会带来音乐的贫乏,片面强调不同民族音乐之间的共性会损伤个性。中国音乐的发展应该坚守自己的特点和优势。”
美术: 行业自律从自我做起
“国画家现在被市场牵着鼻子走。中国画为什么价格飙升得那么快?名画家的作品,为什么从3万元到几十万元一直涨?送礼、送画是不是贿赂?”中央美院教授邵大箴对这些现象提出质问。
中国美术馆副馆长梁江指出,现今展览的开幕式越来越隆重、邀请的领导级别越来越高,似乎来的官越大,意味着画家的水平越高,这也是一种不良风气。“我们的社会土壤,没有给真正的文艺批评提供一个良性发展的氛围。批评家很难做,画家说你就讲真话,我说我讲了真话,你受得了吗?”梁江说,真正的批评应该有良知的声音、专业的判断、独到的发现。一个真正的理论家,要有自己的良知和学术底线,要为社会承担起责任,发出一些有真知灼见的声音。
中国国家画院副院长张晓凌认为,美术批评无标准、无目标的现象广泛存在,批评家仍然没有形成一种独立的力量。批评家在西方是独立的学理系统,不受金钱、市场、人情的影响,在这方面我们应当向西方学习。
“美术批评写人的多,写问题的少;配合展览的多,单独写的少;肯定的多,批评的少。”中央美院教授、中国美协理论委员会主任薛永年同时指出,要辩证地看待批评,肯定是批评,指出问题也是批评,不能以为只有骂人才是批评。
中国美术家协会副主席吴长江说:“为什么国家大型活动的展览中,没有物质的诱惑,却有很多美术家参与?这说明还是有很多美术家对自己严格要求,对自己的艺术追求、理想、创作一直在坚持。”他指出,美术界在行业自律方面,应有相应的约章,美术家们要自律,首先要从自我做起。
书法: “四重四缺”亟须改变
中国书协副主席申万胜表示,当前书法界存在的弊端可概括为“四重四缺”,即:重模仿缺创新,重技巧缺素养,重市场缺精品,重赞誉缺批评。他呼吁广大书法家要树立传承、弘扬书法艺术的事业心,把工夫下在对书法本体的探索研究上,用书法反映当代的一些重大事件、重大活动。
中国书法家协会成立30年来,取得了众所瞩目的成绩。中国书协主席张海指出,在看到和肯定成绩的同时,也应当看到发展的道路并不平坦,繁荣的背后不乏隐忧。“当前伴随着书法艺术和书法市场的繁荣和发展,个别书家耐不住寂寞,把大量的时间花在了艺术研究和创作之外,而不能集中精力埋头苦学勤练,学艺和书艺日渐荒废,有的在创作中迷失方向,失去判断能力,跟风炒作;有的急功近利,不但粗制滥造,甚至为了入展、获奖或者是在其他目的和利益的驱动下出现代笔和制假的现象。个别书家成名之后,思想懈怠,不思进取,放松了学习,放松了追求,在艺术上不再精益求精,不重视作品质量,而是一味地重复自己。作为人民的艺术家,我们应当不断扪心自问,应该冷静思考和反省:每年我们所创作的这么多作品中,究竟有多少精品?有多少能够经得起历史的检验?”
张海指出,对于种种不健康的现象,我们应当旗帜鲜明地加以反对,要倡导真诚、善意、锐利的批评。中国书协主席团、机关以及各级书协的负责人要带头静下心来,怀抱责任,扎实工作,时时将德艺双馨的要求放在首要地位,切实做好书法艺术的研究和创新,想办法下大力气,出精品出人才。
中国书协副主席王家新以书法史上“三大行书”——王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》为例,指出经典作品都是体现内心的、回归心灵的作品。“当下的文艺创作缺乏源自文艺家内心的冲动,艺术家在创作的时候,如果自己没有感动,拿什么去感动别人?”他认为,没有对文艺、文化的批评,这个时代就没有进步的动力。“文艺批评不是毒蛇,也不是马屁精,而应该是牛虻,是一种刺激和警醒,使人进步、前进。书法界应该更好地营造批评的环境,来推动真正的文艺繁荣和创新。”
摄影: 短视的选择终会被淘汰
北京电影学院教授杨恩璞说,目前全国各地摄影节、摄影竞赛过多,其中许多不注重学术性,而是趋向于商业操作,热衷于争夺高额奖金。有的摄影组织出于经济目的,过多地组织大兵团拍摄活动,成百上千的人在同地反复拍摄同样的场景,误把这种拍摄当做创作捷径,形成摄影界跟风模仿的顽疾。有的摄影人极少研究国人的喜闻乐见和社会需要,过分看重外国摄影比赛的奖牌,这些现象从表层看是某些摄影人、策划机构急功近利,求名心切,仔细剖析还是信仰问题,是摄影家缺失了为国为民的责任感和价值观。
《大众摄影》杂志社副社长郑壬杰说,历史正赋予当代一个文艺大发展的伟大机遇,然而经济高速发展带来的拜金主义也暂时蒙蔽了许多艺术工作者。于是,脱离美学观念、违背道德情操、无视现实生活、背离客观规律、一心向着市场风向摇摆的作品不断涌现。这些现象的产生无不与价值观念的摇摆相关。然而,这种短视的选择终会被淘汰。那些空洞、乏力、病态的文艺作品,必然经不起广大群众和时间的考验。
电视:要为优秀作品传播提供条件
中国传媒大学教授曾庆瑞认为,当下电视文艺创作存在不良倾向,其中一个现象是翻拍。翻拍剧固然有其市场价值,但却是创作力低下的表现,是自废武功的短视行为。另一个现象是跟风、模仿、变相抄袭。后者严重程度令人难以想象。比如谍战剧,无论是人物、故事、叙事都有这样的问题,使得观众产生审美疲劳,同质化、雷同化,完全背离、背叛了现实主义的创作方向。这些都说明电视文艺家创作灵感的枯竭。要激活电视剧编剧、导演、演员的原创力,作为创作者要有高尚的境界和博大的情怀,要有担当意识,要知道电视剧创作就是要引领民族精神、提高民族素质等,应继续呼唤现实主义回归。
中国文联副主席、中国视协主席赵化勇说,目前电视文艺出现了一系列好的东西,也出现了值得研究的问题,有几点需要我们引起高度重视。第一,电视的主管部门应当规范制度,有了制度之后,还要严格管理。第二,作为电视台,抓收视率本身没有错,关键是怎么抓,用什么办法抓,用什么作品去影响。第三,文艺创作团体也需要有一种文化的自觉性,自强、自立。作为文艺创作者,要尽量创作一些多样化、健康的作品。
《文艺报》总编辑阎晶明认为,电视剧的文艺批评在中国还很不够,对创作的引导、对国外电视剧理论的引入、对观众观赏的引领,还没有真正发挥出来。媒体应该肩负起社会责任,不炒作低俗之作,多探讨优秀作品的成功之道,尤其是作为播出平台的电视媒体,更应该为优秀作品的广泛传播提供条件,而不能让低俗之作占据黄金时段。