6月29日，委内瑞拉文化部、罗慕洛·加列戈斯拉丁美洲研究中心、阿亚库乔图书馆基金会联合举办莱奥波尔多·塞亚(Leopoldo Zea ，1912 年6月30日)学术生平研讨会，隆重纪念这位拉美伟大的哲学家、思想家百年诞辰。
《美洲意识的辩证法》
塞亚是墨西哥卓越思想家，其哲学思想对拉美及全世界影响深远、贡献卓著。他不同流俗、德尊望重、可谓百世之师。随着其学术成就及声誉日隆，各种奖项和荣誉纷至沓来：如墨西哥国家科学和艺术奖(Premio Nacional de Ciencias y Artes por el gobierno de México，1980)、西班牙阿方索十世智者奖(Orden Alfonso X El Sabio con banda otorgada por el gobierno de España，1985)、美洲国家组织“加夫列拉·米斯特拉尔” 泛美文化奖(Premio Interamericano de Cultura Gabriela Mistral de la Organización de los Estados Americanos ，1986和1987)、委内瑞拉解放者勋章( Condecoración Orden del Libertador en grado de Gran Oficial de parte del gobierno de Venezuela，1997)、墨西哥“贝利萨里奥·多明格斯”奖(Medalla Belisario Domínguez del Senado de México，2000)；苏联莫斯科罗蒙诺索夫大学(Doctor Honoris Causa de la Universidad de Lomonosov, Moscú, 1984)、法国巴黎第十大学名誉博士(Doctor Honoris Causa de la Universidad de París X，Francia，1984)；乌拉圭蒙得维的亚大学名誉博士(Doctor Honoris Causa de la Universidad de Montevideo，Uruguay，1984)；阿根廷国立库约大学(Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional de Cuyo，Argentina，1993)、俄罗斯科学院名誉博士(Doctor Honoris Causa por la Academia de Ciencias de Rusia，1993)；希腊雅典国立卡博迪斯特里亚大学(Doctorado Honoris Causa de la Universidad Nacional y Capodistríaca de Atenas，Grecia, 1997)、智利圣地亚哥大学(Doctor Honoris Causa de la Universidad de Santiago de Chile，1997)、古巴哈瓦那大学名誉博士( Doctor Honoris Causa de la Universidad de La Habana，Cuba，1997)等。
演讲中的莱奥波尔多_塞亚
塞亚著述甚丰，主要有：《西班牙美洲思想的两个阶段》(Dos etapas del pensamiento en Hispanoamérica，1949)、《美洲的意识》(América como conciencia，1953)、《历史上的美洲》(América en la historia，1957)、有感于美国对多米尼加军事干预而写的《拉丁美洲思想》(El pensamiento latinoamericano，1965)、《美洲哲学是独树一帜的哲学》(La filosofía americana como filosofía sin más，1969)、《美洲意识的辩证法》(Dialéctica de la conciencia americana，1975)，《欧洲共同市场的建立》(Creación del mercado común europeo，1975)、《美洲史的哲学》(Filosofía de la historia de américa，1976)、《处在历史十字路口的拉丁美洲》(Latinoamérica en la encrucijada de la historia.，1981)、《美洲的哲学》(Filosofía de lo americano，1983)、《来自边缘和野蛮的对话》(Discurso desde la marginación y la barbarie，1988)、为柏林墙倒塌而写的《历史的终结》(The End of History，1989)《拉丁美洲的发现和特征》(Descubrimiento e identidad latinoamericana，1990)、《以人的水准为高度的哲学》(Filosofar a la altura del hombre ，1993)、《20世纪末的思考：这是荒废的100年吗?》(1996)、《千年之末：边缘者的崛起》(Fin de milenio emergencia de los marginados, 2000)等。
塞亚生于墨西哥，从小同祖母生活在一起，凭奖学金读完小学。小学毕业后，因家境贫困被迫辍学，13岁开始打工，21岁时当邮递员，期间为《自由人》日报撰稿，并在夜校读完中学和大学预科。24岁时晚上当邮递员，上午在墨西哥国立自治大学(简称墨大)法律系学习，下午在哲学系学习。1939年，有幸在墨大结识了流亡到墨西哥的西班牙哲学家何塞·高斯(José Gaos)。高斯十分赏识这个出身贫寒、勤奋好学的学生，帮助塞亚在墨西哥学院争取到全额奖学金，并引导他走上致力于拉丁美洲思想史研究的道路。塞亚不负众望，集前辈及同代人之大成，于40年代初脱颖而出，从此，他为发展和传播拉美哲学贡献了毕生心血。
1942年塞亚在同年创刊的《美洲纪要》上发表了《关于美洲哲学》一文。1943年塞亚在墨大哲学系获硕士学位，他的硕士论文《墨西哥的实证主义》(El Positivismo en México)于同年在墨西哥学院发表。1944年塞亚获墨大哲学博士学位，其导师正是著名的哲学家高斯，他的博士论文《墨西哥实证主义的高潮和衰落》(Apogeo y decadencia del positivismo en México)于同年在墨西哥学院发表。同年，塞亚在墨大讲授历史哲学课。
1945年—1946年塞亚获洛克菲勒基金会的资助，先后到美国和拉美国家游学考察，足迹遍及阿根廷、乌拉圭、巴拉圭、智利、秘鲁、玻利维亚、厄瓜多尔、委内瑞拉和古巴。他广交拉美及世界各国的哲学思想家，深入研究拉美各国的文化和哲学思想。1947年塞亚在墨大哲学系开设美洲思想史课。1954年任墨大哲学研究中心研究员。1956年—1977年，成为出席世界各种国际会议最受追捧的拉美学者和代表。1959年—1961年主编《美洲思想史》杂志。1960年～1965年任墨西哥外交部文化关系司司长任内，塞亚曾出访非洲和亚洲不少国家，这对他哲学思想的形成起了重要作用。1966年—1970年任墨大哲学文学系主任。1970年任墨大文化传播部主任和全国文化传播委员会代主任，1970年—1976年任墨大校刊主编。1980年—1986年任《我们的美洲》杂志主编，1982年—1995年任墨大拉美研究协调和传播中心主任。1982年后长期担任国际拉美和加勒比研究联合会主席和拉丁美洲拉美和加勒比研究学会主席。1985年任泛美哲学学会会长。1986年后一直任《美洲纪要》杂志主编。1988年—1992年，功成业就的塞亚开始不断地飘洋过海，频频接受世界各地的荣誉、奖项，出席各种重要会议等，仅简历就长达30多页。2004年6月8日，塞亚在即将迈入92岁高龄时，被癌症夺去了生命。
塞亚发表的50多部著作和大量论文，有的甚至再版13次。他一生所写的文集、文章、前言不计其数。他的著作被译成30种文字。他每周定期为 “日报”(El Dia)文化专栏撰稿，长达40年之久(1956年～1997年)。 他还应邀为出版物写序，直至生命的最后一刻。他的人生和作品是20世纪拉美哲学和思想发展轨迹的最好写照。
其对世界的贡献主要为：
(一)塞亚提出了“拉丁美洲意识”的概念，创造性地继承和发展了拉美传统和现代哲学思想的精华，是拉美当代哲学的奠基人之一。他阐明了拉美哲学的特征、使命，指出“拉丁美洲哲学应该成为对拉美人民所处的受压迫境况清醒的意识”，“应该意识到要废除偏见、神话、偶像，意识到要揭露拉美人民受束缚和被侮辱的境况，因而，应该意识到必须摆脱束缚拉美人发展的桎梏”。
(二)强调哲学不是清谈，而是要思考、要行动，“哲学始终是对现实挑战的回答。”
(三)鲜明的第三世界立场。塞亚认为，“冷战已经结束，但是，一场肮脏的战争已开始普及”，其后期论著，旗帜鲜明地反对美国霸权主义、同情和支持第三世界国家和人民的正义斗争，有人甚至称塞亚是“马克思主义者”、“共产党人”。
(四)争取解放的哲学。塞亚认为，“哲学就是觉悟，就是意识到依附状态、受压迫的地位，就是觉悟起来，争取解放。”他认为拉美哲学同非洲和亚洲后现代哲学代表了世界的未来：这是贫困人民的哲学，是争取人类解放的哲学。
1995年塞亚夫妇访华，回国后，多次发表文章，在2000年的 《千年之末：边缘者的崛起》一书中盛赞中国特色社会主义。
研讨会上学者们踊跃发言，就塞亚思想对拉美、特别是对委内瑞拉社会主义革命的指导意义等课题提交了多部论文，中国驻委内瑞拉大使馆文化处负责人朱晓燕出席了研讨会。
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