编者按
与其它欧洲邻国不同，英国与中国最初的往来，传教士似乎不多，一出手就是一个正儿八经的使团。1793年，马嘎尔尼伯爵带领英国使团抵达中国，在承德避暑山庄拜见了乾隆皇帝，这是很多人都知道的中英交往的一段史话。大家也依稀都听说过，乾隆说过那段很有名的话——天朝之大，无所不有云云。原话到底是怎么说的?小编特地整理，以求教于方家。
奉天承运皇帝敕谕英吉利国王知悉，咨尔国王远在重洋，倾心向化，特遣使恭赉表章，航海来廷，叩祝万寿，并备进方物，用将忱悃。朕批阅表文，词意肫恳，具见尔恭顺之诚，深为嘉许。
所有赉到表贡之正副使臣，念其奉使远徙，推恩加礼。以令大臣带领瞻觐，赐予筳宴，叠加赏赉，用示怀柔。其已回珠山之管船官役人等六百余名，虽未来京，朕亦优加赏赐，俾德普沾恩惠，一视同仁。
至尔国王表内恳请派一尔国之人住居天朝，照管尔国买卖一节，此则与天朝体制不合，断不可行。向来西洋各国有愿来天朝当差之人，原准其来京，但既来之后，即尊用天朝服色，安置堂内，永远不准复回本国，此系天朝定制，想尔国王亦所知悉。
今尔国王欲求派一尔国之人居住京城，既不能若来京当差之西洋人，在京居住不归本国，又不可听其往来，常通信息，实为无益之事。且天朝所管地方至为广远，凡外藩使臣到京，驿馆供给，行止出入，俱有一定体制，从无听其自便之例。今尔国若留人在京，言语不通，服饰殊制，无地可以安置。
若必似来京当差之西洋人，令其一律改易服饰，天朝亦不肯强人以所难。设天朝欲派人常驻尔国，亦其尔国所能遵行?况西洋诸国甚多，非止尔一国。若俱似尔国王恳请派人来京，岂能一一听许?是此事断断难行。岂能因尔国王一人之请，以致更张天朝百余年法度。
若云尔国王为照料买卖起见，则尔国人在澳门贸易非止一日，原无不加以恩视。即如从前博尔都噶尔亚意达哩亚等国屡次遣使来朝，亦曾以照料贸易为请。天朝见其悃忱，优加体恤。凡遇该国贸易之事，无不照料周备。前次广东商人吴昭平有拖欠洋船价值银两者，俱饬令该管总督由官库内先行动支帑项代为清还，并将拖欠商人重治其罪。想此事尔国亦闻知矣。外国又何必派人留京，为此越例断不可行之请，况留人来京，距澳门贸易处所己及万里，伊亦何能照料耶?
若云仰慕天朝，欲其观习教化，则天朝自有天朝礼法，与尔国各不相同。尔国所留之人即能习学，尔国自有风俗制度，亦断不能效法中国，即学会亦属无用。天朝扶有四方，惟励精图治，办理政务，珍奇异宝，并不贵重。尔国王此次赉进各物，念其诚心远献，特谕该管衙门收纳。其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航必集，无所不有。尔之正使等所亲见。然从不贵奇巧，并更无需尔国置办物件。
是尔国王所请派人留京一事，与天朝体制既属不合，而于尔国亦殊觉无益。特此详晰开示，遣令该使等安程回国。
尔国王惟当善体朕意，亦励款诚，永矢恭顺，以保乂尔友邦，共享太平之福。
除正副使臣以下各官及通事兵役人等正赏加赏各物件另单赏给外，兹因而国使臣归国，特颁敕谕，并赐赉尔国王文琦珍物，俱如常仪。
加赐彩缎罗绮，文玩器具诸珍，另有清单，王其祗受，悉朕眷怀。特此敕谕。
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