鲁迅先生的尊师重道：视启蒙老师寿镜吾为亲人

　　鲁迅先生最为敬重的老师有三位，一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生，一位是他的日本老师藤野先生，还有一位就是他青年时期的导师章太炎先生。

　　鲁迅先生以温暖的情怀，写下了《从百草园到三味书屋》一文。在鲁迅先生眼里，寿先生方正、质朴、博学，教学极严。他有一条戒尺，但是不常用。他也有罚跪的规则，但也不常用。鲁迅先生的父亲病重，服用的汤药里，需要一味三年以上的陈仓米做药引，鲁迅多方寻找未果，便把这件事告诉了寿先生。几天后，寿先生竟亲自背了陈仓米步行至鲁迅家中，专程来送药引。虽然最终父亲还是病逝了，但从那以后鲁迅先生便视寿先生为自己的亲人。鲁迅先生18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空儿去看望一下寿先生。1902年至1909年，鲁迅出国留学。8年间，鲁迅先生经常写信向寿先生汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅先生从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但仍专程前去探望了年逾花甲的寿老先生。1912年鲁迅先生进京工作后仍与其保持书信联系，1915年底寿夫人病逝，鲁迅先生又主动送挽帐致哀。

　　藤野严九郎是鲁迅先生在日本仙台医学专门学校结识的日本老师，他认真负责、严格要求、热情诚恳、治学严谨、生活朴素，对鲁迅非常关心。当时鲁迅的志向是成为一名治病救人的医生，所以学习非常刻苦。藤野先生很看好他，对他的未来与前途都寄予很高的期望。后来鲁迅决定投身文学写作，以笔为枪，唤醒昏睡中的国人。为了安慰藤野先生，鲁迅谎称自己想去攻读生物学，老师教的知识还是能够用上的。即便如此，藤野先生心中依然无比惋惜，充满遗憾。鲁迅离开仙台前曾到藤野先生家去过一次。他送给鲁迅先生一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。”从日本归来后的几年间，这张照片一直挂在鲁迅北京寓所的东墙上，书桌对面。每次谈到藤野先生，鲁迅总是这么说：“他是最使我感激，给我鼓励的一个。”1935年，日本友人增田涉翻译的《鲁迅选集》要定稿时，鲁迅回信说：“一切随意，但希望能把《藤野先生》一文选录进去。”直到逝世前，鲁迅先生还曾多方打听藤野先生的下落。鲁迅认为：“他对我的热心的希望，小而言，是为中国，就是希望中国有新医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”

　　章太炎因早年积极参与反清反封建的维新运动，成为一个学者兼革命家。1906年他流亡日本不久便主持《民报》，鲁迅先生常去报馆听他讲学。“五四”运动后，章先生思想落伍，鲁迅先生便写了《趋时和复古》等文章，对章先生进行了尖锐批评。然而，1936年6月，章太炎逝世后，国民党反动派把他打扮成“纯正先贤”，宣布要进行“国葬”。一些报刊则蓄意贬低他为“失修的尊神”。在这种情况下，鲁迅先生不顾病重之躯，于逝世前10天写下了著名的《关于章太炎先生二三事》一文，为自己的老师鸣不平。在文中，鲁迅先生客观评价了章太炎曾对社会进步做出过的贡献，认为他是一个极具民主思想与观念的“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈挠”的革命家。

　　在这三位老师中，鲁迅先生对启蒙老师寿镜吾饱含着亲人般的亲切感情，是为敬爱。而他最倾深情的则是藤野先生，认为藤野先生给予的鼓励很珍贵。鲁迅先生一生都非常钦佩章太炎反对清王朝的革命精神，他是鲁迅先生投身社会，最终成为无产阶级革命作家的领路人。

　　从鲁迅先生与他的三位老师之间的关系来看，鲁迅不仅尊师，而且尤其重道。这既是他尊师的标准，也成为后来为师爱生的准则。