江门五邑：海江热土孕育“中国第一侨乡”

 在江门五邑华侨华人博物馆里的台山广海码头模拟场景

 至今作为民居使用的赤坎骑楼

 经过政府修缮后保持倾斜原貌的安庐碉楼

　　“1848年，清政府统治下的封建专制社会日落西山，经济衰退，民不聊生。以贫苦农民为主体的五邑籍华侨大量涌向海外寻求新的出路……”参观江门五邑华侨华人博物馆，是在一个阴雨连绵的午后，感受着那一段段令人动容的华侨血泪史，记者心中对华侨“既然爱国，为何还要出国的”的“偏见”也自然冰释。

　　五邑，是指广东省江门市的新会、恩平、台山、开平、鹤山五区县。自古以来，这五区县人文风俗基本一致，又因海外华侨人数众多，故有“侨乡五邑”之名，蜚声海内外。如今，祖籍江门地区的海外华人、华侨及港澳台同胞约400万人，遍布107个国家和地区。从早年的孤苦伶仃、漂洋过海到今日的功成名就、衣锦还乡，一代又一代侨胞成就了江门“中国第一侨乡”的美誉。

　　成因：海江文化的性格使然

　　早年周恩来总理到江门台山视察时，首次把“中国第一侨乡”的“金字招牌”赋予台山。位于珠江入海口西侧一隅的江门五邑，凭借什么孕育出了“中国第一侨乡”呢?

　　“江门地处粤西沿海交通要道，渡海便利，而探索海洋之外的世界一直是人们的梦想。大多数早期侨民正是抱着求生存、谋发展的心态跨海出洋。”在江门市博物馆副馆长黄志强看来，正是在社会长期动荡、时代变革的背景的催化下，加上五邑人敢闯敢干的勇气，造就了江门独有的侨乡文化。

　　江门市蓬江区棠下镇良溪古村，有着“五邑百姓始祖发源地”之称。南宋年间，南迁的先民们流寓至此，其子孙又在江门五邑及珠三角周边地区繁衍。“正是这种自古以来的移民文化为百姓带来了自信、开放的生活心态，让当地人敢于主动接受外来文化和新生事物。”良溪村村委会主任谢良杰说。从先祖溯源到后世之变，从开拓进取到漂泊寻根，“中国第一侨乡”的形成，正是源于海江文化独特民风性格使然。

　　遗存：中西融汇的碉楼文化

　　在开平，素有“无碉不成村”之说。老一辈华侨留给江门最有价值的实体文化遗产，就是以开平碉楼、赤坎骑楼为主体的建筑群落。尤其是开平碉楼与相关村落，于2007年被联合国教科文组织认定入选世界文化遗产。

　　“外部艺术形态和内部建筑构造都是碉楼最显著的文化特征。窗户上往往都会有钢板和枪眼，而厨房也是每层都有。”在工作人员的带领下，记者登上了开平自立村碉楼群中最高的铭石楼。从顶楼向下眺望，自立村郁郁葱葱的全貌尽收眼底。稻田、丛林、原野，14座碉楼夹杂在民居和植被之间，姿态各异，巧夺天工。

　　“每一座碉楼的设计，都是中西合璧。最可贵的地方在于，这些建筑是我们自己的‘草根’百姓走出国门，主动吸收外来文化后回来精心营造的结晶。”开平市文物局局长李佳才感叹道。

　　为了保护好这些珍贵的世界文化遗产，各级政府和社会各界均做出了努力。“2011年对安庐碉楼的修复，基本维持了它外表的沧桑感和原有倾斜度，受到社会各界的广泛好评。”李佳才说。在被列入世界文化遗产的37座碉楼中，记者见到了其中一部分正在动工修缮。然而，据统计，开平碉楼共有1833座。对于数量如此庞大的碉楼建筑群，保护工作该如何进行，目前还有待进一步论证和确定。

　　灵魂：侨乡文化的血脉联系

　　与并称为中国三大侨乡的潮汕、泉州侨乡相比，五邑侨乡面积最小，人口总量、海外华侨华人及港澳台同胞的绝对数量也是最少的。然而，其自身的一些专属优势却使得“中国第一侨乡”的美誉当之无愧：华侨相对人数比重最大，美洲侨民占总数的70%以上、普遍具有一定的经济实力……这些优势，也使得五邑文化自近代以来就一直具有海纳百川、兼容并包的品格且代代传承、生生不息。正如江门市文广新局办公室主任黄建勇所说：“侨胞在海外繁衍生息，并将西方文化带回了家乡。这种中西方文化交融碰撞而产生的民族气息和时代气息，正是五邑侨乡文化的灵魂。”

　　劳工家书、忍辱负重、支援抗战、移居故里、建设祖国……“根”的意识浓厚，是五邑侨乡文化长期以来最显著的特点。“日用行需宜省俭，无为奢侈误青年。幸我同胞牢紧念，得些薄利早回旋。”近代以来，数以百万计的江门五邑侨胞，贫者千辛万苦，只为那一点点“侨汇”以资助故乡的亲人;稍有经济实力者，从早年投资建造中国第一条民办铁路，到今日集资创建五邑大学，都在不断地为故乡基础设施、教育、社会等方面的发展进步做着自己的贡献。