• “妖怪热”与现实思虑

    2011-11-21

    日本鸟取县境港市前不久举行第六届“妖怪水平考试”,测试考生对“妖怪知识”的掌握程度。境港市是著名妖怪漫画家水木茂的故乡,其创作的“鬼太郎”形象在日本影响不凡。举办这样的考试,一个重要目标是提高当地的知名度,谋求打造旅游胜地,赚得滚滚财源。 旅游经济在很...

  • 埃及人钟情武术:正在从形式上升到精神

    2011-11-21

    埃及和中国都是有着悠久传统历史和深厚文化积淀的文明古国。近年来,随着两国文化交往的不断增加,越来越多的埃及人对博大精深的中国文化有了一定了解,而且兴趣愈发浓厚。 记者在采访中发现,现在学汉语的埃及人很多,这些人对中国的戏剧、历史、文房四宝、武术、太极拳...

  • 与玛雅文明共鸣

    2011-11-21

    近日有报道称,玛雅历法是循环的,“末日说”并不存在,2012年非但不像美国一部电影渲染得那样恐怖,反而是一个新的开始。 玛雅文明给现代人留下了太多疑问。猎奇的人好奇残忍又神秘的鲜血祭祀,科学爱好者惊讶于堪比现代的不可思议的天文历法,考古专家迷惑工艺先进的水...

  • 从手语词典说开去

    2011-11-21

    津巴布韦近日发行了全国统一的手语词典,希望该国2万多聋哑人之间能够顺畅地交流。津巴布韦的手语十分复杂,不但各地区手语含义大相径庭,而且还夹杂一部分来自西方国家的手语,造成了手语无法沟通的现象。 津巴布韦手语是非洲语言的缩影,非洲本土语言的特点之一是复杂多...

  • 实施国家文化软实力战略的时代意义

    2011-11-21

    党的十七届六中全会公报提出:“发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化,培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国。”全会通过的《决定》对深化我国文化体制改革...

  • 人类文明的知识:理性主义把知识技术化和工具化

    2011-11-21

    人类文明的发展是一个发现知识、积累知识、运用知识的过程。亚里士多德所说的知识大体有两类:一类是技术性知识,另一类是非技术性知识。技术性知识对经济发展非常重要,但人类毕竟不是工具,而是目的本身。非技术性知识体现人的本质、尊严和价值。 今天,延续人类文明急...

  • 通过对话让人类“软着陆”

    2011-11-21

    并不是说现代性把一切传统都抛掉了。过速的现代化带来很多问题,不是一个国家能够解决的,只有携起手来,只有相互理解不同体制和相似点,我们才能够应对现代性的挑战,不仅仅是未来二三十年的挑战,还有更长远的挑战。 宗教式追求能理解世界的普遍规律 杜维明:罗伯特·贝...

  • 美国的文化政策禀承自由主义传统 政府干预最小化

    2011-11-21

    目前,国外文化产业发展模式主要有三种:以美国为代表的北美模式,乃市场驱动型;以英法德为代表的欧洲模式,乃资源驱动型;以日韩为代表的东亚模式,乃政策驱动型。要创造中国特色的文化产业发展模式,需要我们熟知国际文化市场的发展格局,做到知己知彼。 美国的文化政策...

  • 精英文化和大众文化之间的距离没我们想象的那么远

    2011-11-21

    党的十七届六中全会发出了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的号召,上海也已提出了建设国际文化大都市的目标。 今天起,《解放周末》推出“文化思考”专栏,激扬文化,沉淀思考。开篇邀请了复旦大学三位著名教授俞吾金、葛兆光、陈思和,围绕中国文化的三...

  • 中国电影走出去难在哪?

    2011-11-21

    窘境—— 中国电影外销票房少、增长少、影片少 日前由北师大中国文化国际传播研究院公布的“中国电影国际生存状态”初步调查结果显示:受访的外国观众鲜有接触中国电影;他们中不少人对中国电影仍停留在“动作片”、“功夫片”的印象中;所熟知的中国演员除李小龙、成龙外,...

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